Questo volume raccoglie alcune Tavole rivelate da Bahá’u’lláh nell’arco della sua vita terrena. Come si legge nell’introduzione, “la Fede di Bahá’u’lláh è rapidamente cresciuta, in ambienti sempre più vasti, al di fuori della matrice sociale e religiosa nella quale aveva avuto inizio.” Fra le prime persone che fu-rono attratte dai suoi insegnamenti vi furono alcuni zoroastriani in Persia e in India.
A costoro Bahá’u’lláh indirizzò diverse Tavole, alcune delle quali sono qui presentate per la prima volta in una traduzione completa.
Fra queste opere spiccano le due Tavole rivelate da Bahá’u’lláh in risposta ai quesiti di Manikchi Sa-hib (1813-1890). La prima conosciuta come Lawh-i- Manikchi Sahib, è celebre per i suoi toccanti e fa-mosi passi che compendiano l’universalità dei titoli profetici di Bahá’u’lláh. Rivelata in puro persiano per una richiesta di Manikchi Sahib, la Tavola risponde alle domande da lui poste e proclama alcuni dei principi centrali della Fede di Bahá’u’lláh.
La seconda Tavola riprende i quesiti posti dall’eminente studioso, che lamentava il fatto che Ba-há’u’lláh non avesse risposto in modo completo alle sue domande. In questa Tavola l’Autore riprende temi fondamentali quali la natura della creazione, il rapporto fra fede e ragione, la ricomposizione delle divergenze fra le leggi e le ordinanze delle varie religioni, le rispettive pretese di esclusività e i diversi atteggiamenti nell’ammissione di estranei nelle loro file.
Oltre a queste due grandi opere il volume contiene la Tavola intitolata Lawh-i-Haft Pursish indirizza-ta a Ustad Javan-Mard eminente studioso bahá’í di origine zoroastriana ed ex studente di Manikchi Sa-hib, e altre due Tavole indirizzate a dei credenti della stessa provenienza.
Il volume offre al lettore la possibilità di cogliere un ulteriore sfumatura del concetto dell’unità della religione così come è espresso da Bahá’u’lláh nei suoi Scritti.